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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

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红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法全诗,红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是什(shén)么修辞手法(fǎ)书法

  “红雨随心(xīn)翻作浪,青山着意化(huà)为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法(fǎ)。

  出自《七律二首(shǒu)·送瘟神》,全诗虽分(fēn)两首,实为一(yī)体,前一首(shǒu)写旧社会(huì),后一(yī)首(shǒu)写新社会,起到了明显对比的效果,其安排又如(rú)一首(shǒu)词的上(shàng)下(xià)片,趁热打铁,而且诗(shī)句意(yì)象明显,含蕴深沉,耐人寻味(wèi)。

  原文:其一:绿水青(qīng)山枉自多,华佗无法小虫何(hé)!千村薜荔人遗矢,万户萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌(gē)唱。

  坐地日行八万里,巡(xún)天(tiān)遥(yáo)看一千河。

  牛郎欲问瘟神(shén)事,相(xiāng)同悲(bēi)欢逐逝波。

  其(qí)二:春风柳树万千条,六(liù)亿(yì)神(shén)州尽舜(shùn)尧。

  红雨随心翻作(zuò)浪,青(qīng)山着意化为桥。

  天连五岭银锄落,地动三河铁(tiě)臂摇。

  借问瘟(wēn)君欲华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思何往(wǎng),纸船明烛照天(tiān)烧。

  创造(zào)布景:1956年2月27日,作者在最高国务会议上着重“全党发动,全(quán)民(mín)发(fā)动(dòng),消除血吸虫病”。

  最终仅用了两(liǎng)年时(shí)刻,就根绝了血(xuè)吸虫(chóng)华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思病。

  1958年(nián)6月30日(rì)《人民日报》用头(tóu)版(bǎn)头(tóu)条报导了这(zhè)个(gè)音(yīn)讯(xùn)。

  作者读后非(fēi)常欣喜(xǐ),第二(èr)天早晨便(biàn)写了这两首诗,并在诗题下用一(yī)段美丽的(de)文(wén)字描述了作诗时的高兴心境。

红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化为桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人(rén)

  “红(hóng)雨随庆羡心翻作(zuò)浪,青山(shān)着(zhe)意化为桥”景象彻底化为了情思,天然景象(xiàng)变得(dé)通人心、随人意,人(rén)与美丽(lì)的风光(guāng)融合一(yī)体。

  暮春的落花飘入水(shuǐ)中,随(suí)人的心(xīn)运老意(yì)翻(fān)着(zhe)锦(jǐn)浪,一座(zuò)座(zuò)青山彼此连(lián)同,就(jiù)象专为人们搭起的凌波之桥,整个我国呈现(xiàn)出一派昌盛的气候。

  此刻的水和山,仍然(rán)是(shì)早年的(de)“绿水青山(shān)”,可在(zài)旧(jiù)时代,山(shān)河被瘟神浪费,虽多(duō)亦徒然。

  到了(le)新时代,人(rén)人成为(wèi)舜尧,山(shān)水也(yě)勃发芳(fāng)华,大地(dì)在一日千里(lǐ)地改誉悄拍变着相貌(mào)。

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