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　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微(wēi)的水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟(zh西安市城六区是哪几个ōng)山得名由来(lái)的(de)探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑(yí),根本不(bù)相西安市城六区是哪几个信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的西安市城六区是哪几个响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或(huò)没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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