周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释以(yǐ)及周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼却没敛翅，哪里才有它们栖穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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